Allāh Dengan Sifat-Nya Sejak Dulu Ada tanpa Awalnya
Poin Penting
- Allāh ﷻ senantiasa memiliki sifat-sifat-Nya sejak azali (dahulu tanpa awal), sebagaimana Dzat-Nya azali
- Sebelum Allāh menciptakan makhluk, Dia sudah memiliki sifat rahmah, maghfirah, ilmu, dan seluruh sifat kesempurnaan — sifat-sifat tersebut bukan muncul setelah penciptaan
- Ketika Allāh menciptakan makhluk, tidak bertambah sifat-sifat-Nya — tidak ada sifat baru yang sebelumnya tidak ada pada Allāh
- Allāh sejak dahulu memiliki nama-nama yang husna dan sifat-sifat yang mulia — bukan karena penciptaan lalu menjadi memiliki sifat tersebut
- Sebagaimana sifat-sifat Allāh azali (tidak ada awalnya), demikian pula sifat-sifat tersebut abadi (kekal selama-lamanya) — karena Allāh adalah Al-Akhir, tidak ada sesuatu setelah-Nya
- Keyakinan ini menegaskan bahwa sifat Allāh qadim — tidak berubah, tidak bertambah, dan tidak berkurang seiring waktu atau peristiwa
Dalil
Al-Qur'an
Perkataan Ulama
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن وله
Beliau mengatakan ,
مَا زَالَ بِصِفَاتِهِ قَدِيمًا قَبْلَ خَلْقِهِ
Senantiasa Allāh ﷻ itu Qodiman/sejak dulu ada tidak ada awalnya,
بِصِفَاتِهِ
dengan sifat-sifatnya.
Yaitu sejak dahulu dan tidak ada awalnya, jadi Allāh subhanahu wa ta’ala ada dengan sifat-sifat Dialah yang Maha mengetahui, Dialah yang Maha mengampuni, Dialah yang Maha mencipta, Dialah yang Maha menyayangi semenjak dahulu, sebagaimana Allāh subhanahu wa ta’ala Dzatnya adalah ‘adzali tidak ada awalnya, demikian pula Allāh subhanahu wa ta’ala sejak dahulu dengan sifat-sifatnlNya,
قَبْلَ خَلْقِهِ
Sudah ada sifat-sifat tersebut, Allāh subhanahu wa ta’ala memiliki dan bersifat dengan sifat-sifat tersebut
قَبْلَ خَلْقِهِ
sebelum penciptaan Allāh.
Sebelum Allāh subhanahu wa ta’ala menciptakan manusia, Allāh memiliki sifat rohmah, sebelum Allāh subhanahu wa ta’ala menciptakan manusia Allah sudah memiliki sifat maghfirah, Allāh sudah memiliki sifat ilmu
مَا زَالَ بِصِفَاتِهِ قَدِيمًا قَبْلَ خَلْقِهِ
Sebelum kita ada, Allāh subhanahu wa ta’ala memiliki sifat-sifat tersebut atau bersifat dengan sifat-sifat tersebut,
لَمْ يَزْدَدْ بِكَوْنِهِمْ شَيْئًا لَمْ يَكُنْ قَبْلَهُمْ مِنْ صِفَتِهِ
kalau kita terangkan secara umum/global maksudnya ketika Allāh subhanahu wa ta’ala menciptakan penciptaan tadi, bukan berarti bertambah sifat-sifatNya, karena tadi sudah disampaikan bahwasanya Allāh memiliki sifat-sifat tadi dan bersifat dengan sifat-sifat tadi sampai sebelum ketika sebelum Allāh subhanahu wa taala menciptakan ciptaan, setelah Allāh subhanahu Wa ta’ala menciptakan makhluk bukan berarti di sana ada sifat-sifat yang baru.
Allāh subhanahu wa ta’ala Dialah sejak dahulu memiliki nama-nama yang Husna & sifat-sifat yang mulia, bukan berarti setelah diciptakannya makhluk baru memiliki sifat-sifat tersebut sifat-sifat tersebut sudah ada sejak dahulu kala yang tidak ada awalnya
وَكَمَا كَانَ بِصِفَاتِهِ أَزَلِيًّا كَذَلِكَ لَا يَزَالُ عَلَيْهَا أَبَدِيًّا
Dan sebagaimana Allāh subhanahu wa ta’ala dengan sifat-sifatNya azali yaitu tidak ada awalnya, demikian pula Allāh subhanahu wa taala
لَا يَزَالُ عَلَيْهَا أَبَدِيًّا.
Allāh bersifat dengan sifat-sifat tersebut selama-lamanya karena dialah yang Al akhir tidak ada setelahnya sesuatu dialah yang kekal selama-lama, maka sebagaimana sifat-sifat tadi Allāh subhanahu wa ta’ala bersifat dengannya azali sejak dahulu demikian pula Allāh subhanahu wa taala akan bersifat dengan sifat-sifat tersebut selama-lamanya.
Itulah yang bisa kita sampaikan pada halaqoh kali ini semoga bermanfaat dan sampai bertemu kembali pada halaqoh selanjutnya.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Transkrip: Abu Mandala
•┈┈┈┈┈┈•❁❁•┈┈┈┈┈┈•